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  • 香巴拉之谜

    富丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，王们拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法，供奉三宝……　　但香巴拉（即香格里拉）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16221759845.html

  • 寺与庙的区别

    寺与庙的区别 我国古代供祭祖宗神位的屋舍统称庙，故《尔雅．释名》载：“庙，貌也，先祖形貌在也。”古人设庙还有规定，《礼记》记载：“诸侯五庙，卿大夫三庙，士一庙。” 由于庙是人们最尊敬的所在，故后来将皇帝的宫殿也称之为“庙堂”或“廊庙”，皇帝与大臣的对策也被称之为庙算或庙议。皇帝死后，追赠的谥号便也称为庙号。 那些人死了可以入庙呢？先秦之后规定，凡有功于国的，死后方可以入庙，享受人们的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23054376280.html

  • 问：香在六种供养中地位如何？

    之外，供养经典也应以种种妙香清净庄严。而在《大方广佛华严经》卷十五中，也记载行者以善根回响，供养诸佛，以无量香盖、无量香幢、无量香幡、无量香宫殿、无量香网、无量香像、无量香光、无量香焰、无量香云、无量...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030977543.html

  • 服装设计师刘霖 以居士眼光看“花花世界”

    代表主流，但这毫不影响它成为城市的焦点。古老vs现代，街头vs宫殿，佛教vs流行音乐，两种美学，两种思维，两种文化，在这里融合、在这里升华。”　 刘霖对于流行的态度，在其设计理念中常常展现的是时尚与...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13025180332.html

  • 印度举行旅游会展 加强中印佛教之旅

    建筑方面有很大不同。在印度，宏伟的古建筑多为寺庙，其主人是祭司，掌管神与人之间的事务；在中国，华丽的古建筑多为宫殿，其主人是帝王，掌管国家和臣民间的事务。印度游客前往中国旅游，将不仅会对中国，也将对印度...

    佚名

    |宗教管理|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22045284052.html

  • 西藏萨迦寺考古证实汉藏文化紧密相连

    砌成的坚固护坡，外城墙则直接修建在护城河壕沟内侧之上，与高大的内城墙相配合，构成了一套完整的立体防御系统。 　　“建有防御系统在藏区的寺院、宫殿建筑中是没有的，而在汉地平原的城市建筑上却十分普遍。”张博...修建在仲曲河北岸的温波山南坡，经元代的大发展成为包括拉康（佛殿）、贡康（护法神殿）、颇章（宫殿）等在内的建筑群，多毁于２０世纪６０年代。 　　站在海拔４３００多米的确颇章的宫殿遗址上，主持考古发掘工作...

    【佚名】

    |西藏文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0925075470.html

  • 悭者喜舍

    弟弟，仗着神通力，飞腾上空，一眨眼间，到了六欲天，去看一所巍巍屹立着的新宫殿。这宫殿是用很多珍宝所造成的，里面应有尽有。尤以美女如云，令人看得眼花缭乱。她们正忙于整理。弟弟看得奇怪，就问目犍连尊者道：“哥哥！这是什么地方？是什么人住的宫殿？我从来没看到过这样辉煌的建筑，而且在这么多的美女当中，没看到一个男人。” 尊者要他自己去问那些女人。那些美女听有人来问，就笑嘻嘻地说：“你不知道吗？我们是...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17422316588.html

  • 布达拉宫保护新法减轻文物载荷 明示“限客令”

    有着1300年历史的宫殿，不但要经受时间的洗礼，还要承受众多旅游者、朝拜者的负担。早报记者昨天获悉，经过近8个月的研究和审议，西藏自治区政府已正式发布《西藏自治区布达拉宫保护办法》（以下简称保护办法），...为了减轻文物载荷，更好地保护布达拉宫本体建筑，有必要对进出人员进行总量控制。据悉，作为土木结构古建筑，布达拉宫过去几年内年均接待量达50多万人次，日均约1500人次。按照参观宫殿全景需要3小时，人均...

    佚名

    |布达拉宫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15095936374.html

  • 萨迦寺考古证实汉藏文化紧相连

    内外两侧平行且均有石头砌成的坚固护坡，外城墙则直接修建在护城河壕沟内侧之上，与高大的内城墙相配合，构成了一套完整的立体防御系统。 　　“建有防御系统在藏区的寺院、宫殿建筑中是没有的，而在汉地平原的...由吐蕃贵族昆氏家族1073年修建在仲曲河北岸的温波山南坡，经元代的大发展成为包括拉康（佛殿）、贡康（护法神殿）、颇章（宫殿）等在内的建筑群，多毁于20世纪60年代。 　　站在海拔4300多米的确颇章的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033367571.html

  • 西藏萨迦寺考古证实汉藏文化紧密相连

    在藏区的寺院、宫殿建筑中是没有的，而在汉地平原的城市建筑上却十分普遍。”张博说：“八思巴跟随元朝皇帝忽必烈长期在汉地生活，因此，他创建的这个寺院吸收了内地平原城市的建筑特色。” 　　除南寺外，考古人员还对时代较早的萨迦北寺进行了考古发掘。北寺最初是由吐蕃贵族昆氏家族1073年修建在仲曲河北岸的温波山南坡，经元代的大发展成为包括拉康(佛殿)、贡康(护法神殿)、颇章(宫殿)等在内的建筑群，多毁于20...

    冯国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410671722.html
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